Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Память о А.Ф. Лосеве на Ваганьково

Быть Ваганьковским настоятелем это огромная ответственность за сохранение памяти об упокоенных здесь москвичах и молитвенное поминовение каждого из них.

Collapse )

В монастырской Толгской церкви 7 марта начинается реставрация

В ближайшие месяцы Толгский храм будет закрыт для посещения. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в рамках федеральной целевой программы “Культура России” начинается его реставрация, которая продлится по октябрь 2017 года.
Храм был построен одним из последних в обители – в 1744-1750 гг. на средства Анастасии Нарышкиной, родственницы императора Петра I. Посвящение храма в честь Толгской иконы обусловлено особой датой избранного Престольного праздника. Именно 21 августа (8 августа по старому стилю) юный царь Петр Алексеевич с матушкой Натальей Кирилловной спаслись от рук восставших стрельцов в Троице-Сергиевой Лавре.
Храм был передан Русской Православной Церкви вместе с другими строениями архитектурного ансамбля Высоко-Петровского монастыря в конце ХХ века. В храме до настоящего момента совершались богослужения, однако оставались не решены вопросы ремонта перекрытий и укрепления конструкций строения. Также назрела насущная необходимость ремонта кровли, реставрации фасадов и интерьеров храма, а также помещения монастырской ризницы, расположенной в храмовой крипте.
Толгская икона Божией Матери, специально написанная для этого храма ко времени его освящения, сохранилась после разорения монастыря большевиками и в настоящее время хранится в Государственном историческом музее.



Еще об архитектуре нашего монастыря:
http://ierom.livejournal.com/70656.html

Источник или колодец?

Археологические находки в Высоко-Петровском монастыре ставят перед исследователями новые вопросы. Открытый в ходе работ колодец почти сразу наполнился водой. И это всего лишь на глубине примерно двух метров от нулевой отметки. Я редко встречал колодцы, в которых вода находится так близко к поверхности земли. Но видел и пользовался на Балканах похожими источниками, которые были взяты в каменный или деревянный колодец для защиты от обвала грунта.

А ведь первоначально мы решили копать именно здесь в виду найденных схем с указанием на эту отметку, как на место расположения водосвятной часовни. Потом нашлись и другие сведения, но не вполне ясные. Документальная база по истории монастыря скудна. Порой приходится выуживать сведения из косвенных упоминаний и свидетельств. Раскопки на территории обители впервые за всю ее историю были проведены в прошлом веке. Тогда они были совсем незначительными по объемам, но позволили ученым доказать принадлежность позднего каменного Петровского собора эпохе Великого князя Василия III. Также и сейчас в понятную картину складываются обрывки исторических сведений и новейшие открытия археологов.

Становится понятно, что водосвятная часовня была построена на этом месте неслучайно. Находка расположена строго на юг от Петровского собора на склоне Петровского холма. Возникает весьма удивительная симметрия пространства. Надо иметь в виду, что при основании монастырей вопрос источника воды всегда занимал важное место. Уже сейчас понятно, что сложная и уникальная "матрёшечная" конструкция колодца служила защите естественного источника от разрушения грунта. О чем все это свидетельствует? Может ли находка ученых на склоне Петровского холма рассматриваться нами, как древний монастырский источник, относящийся ко времени основания нашей обители?



https://www.youtube.com/watch?v=Zu54s21VbRE

В МОСКВЕ ПОЧТИЛИ ПАМЯТЬ ИЗВЕСТНОГО ПАСТЫРЯ ПРОТОИЕРЕЯ ВАЛЕНТИНА АМФИТЕАТРОВА

2 августа 2016 года, в 108-ю годовщину со дня кончины протоиерея Валентина Амфитеатрова, известного московского священника, почитаемого как праведника и чудотворца, у его могилы на Ваганьковском кладбище была совершена панихида.

Богослужение возглавил настоятель храма Воскресения Словущего на Ваганьковском кладбище игумен Петр (Еремеев).

Его Высокопреподобию сослужили клирики храма.

За богослужением молилась правнучка отца Валентина Амфитеатрова — Е.Н. Ветрова.

После панихиды настоятель игумен Петр обратился к верующим с проповедью:

«Сегодня, 2 августа, как и прежде, начиная от начала прошлого века, москвичи молятся об упокоении любимого батюшки Валентина Амфитеатрова. И мы, молясь сегодня Богу о приятии отца Валентина в небесных чертогах, дерзновенно уповаем, что в своей молитве, стоя у престола Всемогущего Бога и Творца, он сам для каждого из нас испросит то, в чем мы нуждаемся в этой временной бренной жизни.

Для тех же, кто испытывал в своей жизни помощь, живое присутствие отца Валентина, этот день особенно памятен и важен. Поэтому сегодня все мы здесь собрались в едином порыве. Ведь в этот день он предстал перед престолом Всемогущего Бога, а его паства обрела небесного ходатая и попечителя.

Я приглашаю всех после этого поминального богослужения задержаться у могилы отца Валентина и от всего сердца, очищенного молитвой об упокоении батюшки в небесных чертогах, продолжить молитву, попросить помощи свыше в подражании его чистой жизни в вере и благочестии».

Собравшиеся на богослужение также смогли посетить фотовыставку, посвященную отцу Валентину, располагающуюся в помещении трапезной храма Воскресения Словущего.

По благословению настоятеля храма панихиды у могилы протоиерея Валентина Амфитеатрова совершаются каждое воскресение после поздней Божественной литургии.

***

Валентин Амфитеатров родился 1 сентября (по старому стилю) 1836 года в селе Высоком Орловской губернии. Он происходил из известного священнического рода, давшего Русской Церкви таких видных иерархов, как митрополит Киевский Филарет и архиепископ Казанский Антоний. После окончания духовной семинарии и академии (1860) Валентин Амфитеатров был рукоположен во пресвитера и служил в Калужской губернии. Был смотрителем духовного училища в Мещевске, затем настоятелем храма Поливановской учительской семинарии в Подмосковье, с 1874 года — настоятелем Константино-Еленинской церкви, неподалеку от Спасских ворот Кремля, а в 1892 году был назначен настоятелем кремлевского Архангельского собора.

Выдающийся проповедник и духовник, отец Валентин привлек в московские храмы множество людей.

В 1902 году отец Валентин потерял зрение, но вынужденный затвор мало что изменил в труднической жизни пастыря: в квартиру на берегу Москвы-реки, а позднее в подмосковное Очаково приходили и приезжали тысячи людей, священник исповедовал, диктовал письма, проповеди.

Позднее были изданы книги протоиерея Валентина Амфитеатрова «Духовные беседы, произнесенные в московском Архангельском cоборе в 1896-1902 годах» (1909), «Воскресные Евангелия. Сборник проповедей» (1910), «Очерки из библейской истории Ветхого Завета. От Иисуса Навина до воцарения Давида» (1910) и другие.

20 июля 1908 году (по старому стилю) отец Валентин скончался. Его похоронили на Ваганьковском кладбище. Осенью 1990 года могила протоиерея Валентина Амфитеатрова, оскверненная в 30-е годы, была восстановлена и освящена настоятелем кладбищенского храма.

http://www.pravoslavie.ru/95875.html

Воду из колодца XVI века можно будет попробовать в 2017 г.

Спасибо Леониду Викторовичу за такое позитивное обещание :)

МОСКВА, 22 июля. /ТАСС/. Специалисты прорабатывают возможность сохранения уникального колодца, который был открыт этим летом на территории Высоко-Петровского монастыря в Москве.
Как сообщил корр. ТАСС главный археолог Москвы Леонид Кондрашов, там предполагается обустроить подземный павильон, чтобы дать доступ всем желающим посмотреть на древний колодец и даже зачерпнуть из него воды.

"Мы пока не проводили анализ воды из этого колодца, технически это очень сложно. К тому же вода из колодца смешалась с атмосферными осадками, и, конечно же, сейчас мы бы не рекомендовали пить воду из этого колодца", - отметил Леонид Кондрашов. "Но скорее всего, уже в будущем году здесь появится подземный павильон, и все желающие смогут убедиться в том, что колодец настоящий, но, конечно же надо будет взять бактериологические пробы воды из колодца", - добавил он.
По словам Кондрашова, самым сложным в музеефикации станет сохранение деревянного сруба, поскольку дерево всегда труднее сохранить и найти тот режим, при котором в павильон можно будет водить экскурсионные группы. "Сейчас мы разрабатываем проект и думаем над общей суммой, необходимой для того, чтобы продолжить работы. Возможно, что реализация этого проекта начнется уже во второй половине 2017 года", - подчеркнул Кондрашов.
Колодец на территории Высоко-Петровского монастыря был обнаружен во время раскопок в ходе комплексной реставрации, в середине июля реставраторы обнаружили, что в колодце начал бить ключ. Ученые считают, что этот колодец появился на территории монастыря в XVI-XVII веках.

http://tass.ru/moskva/3477437

Уникальный колодец у Петровского холма Москвы

Новости раскопок на территории Высоко-Петровского монастыря.
Найденный ранее в монастыре колодец преподнес сюрприз. На днях археологи обнаружили три колодезных сруба на одном месте, входящие один в другой, подобно матрёшке. Это первая находка такого рода в Москве.



Но это не все!
В воскресенье в колодце появилась вода. Мы на это надеялись в глубине души, хотя и не ожидали, ведь водоносные горизонты на Петровском холме уже определенно не те, что в XV или XVI веках. Между тем, это место помечено на старинных планах как Святой источник, уже в то время, когда здесь жили Нарышкины. Только на рубеже XVI - XVII веков двор будет присоединен к территории обители уже царем Петром, выполнившим этим волю своего деда и отца. С тех пор эта территория монастыря именуется Царским двором.

Копаем дальше.

При раскопках в Высоко-Петровском монастыре нашли средневековый колодец

Раскопки на территории обители начаты в этом году в связи с разработкой проекта благоустройства. Они ведутся Институтом истории РАН и уже позволили обнаружить древние погребения в восточной части обители. Разрабатываемый проект предполагает понижение уровня поверхностного слоя до времени масштабного каменного строительства в обители, которое проводилось по инициативе юного царя Петра I, сообщили ранее в пресс-службе обители.
Реставрация храмов Высоко-Петровского монастыря проходит в рамках программы субсидий города Москвы и федеральной целевой программы «Культура России». В 1970-1990 годы прошлого века велись реставрационные работы строений обители, и новый проект по сути стал его продолжением. Проектная документация и историко-архивные изыскания разработаны «Спецпроектреставрацией».

http://strana.ru/journal/news/24455834